|
Anoma - Nilien nghiên cứu huấn luyện |
||||
Tài Liệu Hàm Thụ
home |
Hiểu ḿnh Hiểu Bạn "Biết ḿnh biết người, trăm trận trăm thắng", chiến thắng của người Phật Tử là sự cố gắng vượt mọi khó khăn, sự khéo léo trong thiên chức để thành công trong sứ mạng xây dựng và phát triển tổ chức. Nền giáo dục của Gia Đ́nh Phật Tử dựa trên căn bản giáo lư Phật Đà, phương pháp giáo dục chú trọng đến sự hướng dẫn những sinh hoạt tâm linh của con người. Bởi vậy, là người nhận lănh trọng trách hướng dẫn, giáo dục, muốn hoàn thành sứ mạng cần hiểu được ḿnh, hiểu được bạn. Vấn đề hiểu ḿnh hiểu bạn được đặt ra như một điều cần thiết cho người cần thiết. I. Hiểu ḿnh: Ai có thể dám quyết đoán rằng ḿnh hiểu được hoàn toàn con người ḿnh? Con người là một vũ trụ tư hon trong cái vũ trụ rộng lớn, sự cấu tạo con người cũng không khác ǵ sự cấu tạo vũ trụ vạn hữu. Con người lại chứa một nội tâm phức tạp luôn đối nghịch mâu thuẩn. Với sự phát triển của khoa học và kỹ thuật hiện tại, con người có thể hiểu và làm chủ được ngay cả những sức mạnh bí tàng của vũ trụ mà vẫn chưa hiểu được và làm chủ được chính ḿnh. Nói thế chúng ta thấy được cái phức tạp và tế nhị, cái mâu thuẩnđố nghịch thường trực trong con người chúng ta. Nói thế không có nghĩa là chúng ta bất lực hoàn toàn, không mảy may biết ǵ đến con gnười của ḿnh. Trên phương diện tương đối, con người có thể và cố gắng hiểu được những ǵ trong phạm vi khả năng của ḿnh. Là Đội Chúng trưởng, trước tiên em phải hiểu được khả năng của ḿnh, biết được những điều ḿnh biết, những điều ḿnh chưa biết. Những điều ḿnh biết th́ cố gắng phát triển, điều chưa biết th́ cố gắng t́m ṭi học hỏi. Hăy xóa bỏ tính tự phụ, tự măn ở trong các em, v́ chính nó là chướng ngại vật trên con đường tiến thủ của em. Phải luôn luôn thấy ḿnh kém, thấy ḿnh ngu dốt để cố gắng. Ngay Socrate, triết gia lừng danh thế giới vẫn thường nói: "Ce que Je sais le plus, c'est ce que Je ne sais rien" điều mà tôi biết nhiều nhất chính là điều mà tôi không biết ǵ cả. Phải có cái tinh thần của Socrate mới tiến bộ được. Con người làm sao hoàn toàn được hỡi em? Nhân vô thập toàn mà, nhưng điều quan trọng là ḿnh biết được cái không hoàn toàn đó. Tri chi vị tri chi, bất tri vi bất tri, thị tri giả. Biết là nói biết, không biết là nói không biết, như thế tức là biết vậy. II. hiểu bạn: Hiểu bạn trong phạm vi bài này tức là đặt thành vấn đề hiểu rơ khả năng, tâm lư của các em Đội sinh, Chúng viên, sự t́m hiểu này có tính cách của một chủ thể hướng đến đối tượng của nó là khách thể. Hiểu ḿnh đă khó, hiểu bạn càng khó hơn. Em phải là người quán xuyến, hiểu rơ khả năng và tâm lư của một Đội sinh, Chúng viên. A. Khả Năng: Lúc Đức Phật chứng được quả, t́m được chân lư cứu độ chúng sanh. Ngài phân vân không biết tŕnh độ của chúng sanh có thể hiểu được giáo lư cao siêu của Ngài không. Phân vân măi, đến khi Ngài nh́n xuống hồ sen, Ngài thấy trong hồ có những hoa sen đă vươn lên khỏi mặt nước, có hoa đang lấp ló, có hoa đang ch́m sâu dưới bùn, tŕnh độ của chúng sanh cũng có những cấp bậc như vậy, và Ngài đă tùy căn cơ, tŕnh độ để truyền những giáo pháp của Ngài. Trong Đội Chúng em cũng vậy, tuy chỉ 6 đến 8 em, nhưng tŕnh độ hiểu biết cùng khả năng phục vụ không giống nhau, đ̣i hỏi ở em sự quán xuyến, biết được tŕnh độ khả năng để phân công phù hợp và sự hướng dẫn hiệu quả. B. Tâm Lư: Tâm Lư thực dụng của Ngành Thiếu: T́m hiểu tâm lư của Thiếu Nam, Thiếu Nữ như đi vào thế giới mới lạ, kỳ ảo, rộng mênh mông. Trước hết, tuổi của Thiếu Nam, Thiếu Nữ là tuổi của sống động, của hăng say, của bồng bột, tuổi của hào hùng. Cuộc sống của các em hướng ngoại nhiều hơn hướng nội, thích tham gia những hoạt động xă hội, thể thao. Tính hăng hái trong công việc đưa đến tính háo thắng, một đức tính cần thiết trong sự thi đua, nhưng nếu em không khéo léo sẽ đưa đến sự ganh tị giữa các Đội, Chúng là điều cần tránh. Thiếu Nam, Thiếu Nữ là tuổi của thời kỳ phát triển cơ thể về mọi mặt, từ thể chất đến tâm linh. Tâm lư các em biến đổi đột ngột, tuổi dậy th́ - tâm lư các em hết sức phức tạp, có những đam mê kỳ lạ. Theo Pierre Herdousse(?), th́ tuổi thiếu niên đam mê hoạt động đến nổi quên cả sự mệt nhọc, v́ một điều không đâu, hoặc có thật hoặc tưởng tượng. Các em có thể cười, say sưa, vui sống, nhưng cũng có thể buồn rầu, khóc lóc vô cớ. Các em thường có tính ích kỷ, tự đắc, tự đề cao cá nhân ḿnh, tôn trọng danh dự, nhưng cũng nhiều tự ái, dễ chán nản, lắm hoài nghi, hoài nghi luôn cả chính ḿnh. Tính t́nh biến đổi luôn, lúc th́ ham mê hoạt động, thích sống tập thể, sợ cô đơn, hăng hái yêu đời, khi th́ buồn chán, muốn xa lánh mọi người, thích sống trong một khung cảnh hết sức quạnh hiu, cô độc. Các em lại có tính ṭ ṃ, thích t́m hiểu, thích phiêu lưu, mạo hiểm, giàu ḷng thương. Đến đây anh muốn tŕnh bày riêng biệt về tâm lư Thiếu Nam và Thiếu Nữ cùng những biện pháp, những áp dụng trong sinh hoạt của Đội Chúng. a. Thiếu Nam: Bản Tính: Bản tính của Thiếu Nam thích hoạt động, thích phiêu lưu mạo hiểm, hăng hái, bồng bột, ít suy tư, thiên về hướng ngoại, thích leo núi bơi thuyền, hiếu học, ṭ ṃ, có nhiều sáng kiến. Đáp ứng với những tâm lư đó, em làm thế nào đáp ứng được những đ̣i hỏi dựa theo tâm lư của các em. Với đôi mắt quán xuyến của em, em biết được khả năng và tŕnh độ từng em một. Em phải phân phối công việc thế nào cho phù hợp, hướng dẫn, giảng dạy thế nào cho đừng vượt qua tŕnh độ lănh hội của từng em trong những buổi sinh hoạt hàng tuần, em cố gắng t́m được những địa điểm có tính cách hào hùng để khích động tính phiêu lưu mạo hiểm của các em như là một đáp ứng để lời chỉ vẽ của các em được đội sinh đón nhận trong sự yêu thích hơn là gượng ép. Em bỏ lối sinh hoạt có tính cách cổ điển (quây ṿng tṛn, hát, rồi giây thân ái ra về) mà cần thay đổi địa điểm sinh hoạt luôn để cho các em đỡ chán nản. Em phải khuyến khích và để cho các em được tự do phát triển sáng kiến của ḿnh, đừng quá đóng khung. Nếu có phương tiện, mỗi đội sinh mỗi chiếc xe đạp, thỉnh thoảng em nên cho đội đi thăm du, tập cho các em nghiên cứu, sưu tầm những di tích lịch sử, phong tục tập quán. b. Thiếu Nữ: Traí với Thiếu Nam, bản tính Thiếu Nữ th́ dịu dàng, đằm thắm, thùy mị, kín đáo, nhiều ư tứ, nhiều trực giác, có tinh thần chịu đựng, nhẫn nại, giàu ḷng vị tha, đa sầu, đa cảm, thường rụt rè, e thẹn trước đám đông, sống nhiều về nội tâm, thích tham gia những công tác từ thiện. Đáp Ứng: Là Chúng trưởng em phải hiểu rơ khả năng phục vụ của từng em để phân phối công việc, sao cho phù hợp để công việc đạt thành qủa. Hiểu rơ tŕnh độ lănh hội của các em Chúng Viên, công việc giảng dạy, hướng dẫn mới có hiệu qủa. Với nhưng tâm lư, bản tính nêu trên, em phải thật khéo léo trong lúc điều khiển, lúc áp dụng kỷ luật. Những buổi sinh hoạt hàng tuần em nên t́m những địa điểm thật thơ mộng, hợp với bản tính của các em như ngồi quây quần ở một đồi thông, bên gịng suối, dưới bóng râm của cây bồ đề trước sân chùa. Những mẫu chuyện đạo đượm t́nh cảm, t́nh người sẽ là những câu chuyện giúp ích thật nhiều cho em trong việc giảng dạy Phật pháp. III. Kết Luận: Nhận lănh trọng trách hướng dẫn các em trên bước đường tu học, Đội trưởng Chúng trưởng phải hiểu ḿnh, hiểu đoàn sinh ḿnh, hiểu rơ về khả năng, về tŕnh độ, về tâm lư, về những khát khao, những ước muống trong phạm vi sinh hoạt của các em, đáo ứng được những khác khao, những ước muốn đó, phân phối công việc thật phù với khả năng các em, hướng dẫn các em phù hợp với tŕnh độ lănh hội tức là em đă hoàn thành được phần nào sứ mạng của người anh, người chị rồi.
|
Team Spirit
|
||