Ư Nghĩa Cờ Phật GiáoI.- Mở đầu :
Biểu tượng thiêng liêng cho sự thống nhất, đoàn kết của Người Phật Tử khắp
Năm Châu trong Đức Tin Tam Bảo và Đạo Pháp Thường C̣n là Lá Cờ Phật Giáo Thế
Giới, gồm có 5 màu theo chiều dọc và 1 màu tổng hợp theo chiều ngang, thứ tự
các màu từ trái sang phải, từ trên xuống dưới là : Xanh, Vàng, Đỏ, Trắng,
Cam.
II.- Lịch sử :
Lá Cờ Phật Giáo mà ngày nay đă hiện diện và tung bay ở hơn hai trăm Quốc Gia
trên thế giới, là do Đạo Hữu Henry Steel Olcott sáng tác, bởi sự khuyến
khích, hướng dẫn, của Ḥa Thượng Hikkduwe Susmangala Thera - Giám Đốc Đại
Học Đường Phật Giáo Vidyodaya Parivena ở Colombo; Thượng Thủ Giáo Hội Phật
Giáo Tích Lan lúc bấy giờ Chứng Minh và Chấp Nhận. Lễ Thượng Kỳ lần đầu tiên
đă được cử hành rất trọng thể và cũng đă được treo ở khắp các Chùa, các Cơ
Sở và Trường Học của Phật Giáo ở Tích Lan nhân Đại Lễ Phật Đản Phật Lịch
2429, năm 1885.
Ngày 25 tháng 05 năm 1950, 26 phái đoàn của 26 Quốc gia Phật Giáo gồm 129
Đại Biểu (Kể cả Đại Biểu của Phật Giáo Việt Nam, do Thượng Tọa Thích Tố Liên
làm Trưởng Phái Đoàn) đă họp mặt tại Colombo, Thủ đô Tích Lan để thành lập
Hội Phật Giáo Thế Giới và đă Quyết Nghị lấy Lá Cờ 6 Màu nói trên làm Làm Lá
Cờ Phật Giáo Thế Giới. Phật Giáo Việt Nam là một trong những thành viên sáng
lập Liên Hữu Phật Giáo Thế Giới, nên ngày 06 tháng 05 năm 1951, Đại Hội
Thống Nhất Phật Giáo Việt Nam tổ chức tại Tổ Đ́nh Từ Đàm, Huế, gồm 51 Đại
Biểu của 6 Tập Đoàn Phật Giáo khắp cả ba Miền Trung, Nam, Bắc, cũng đă quyết
nghị tuân hành và dùng lá cờ 6 màu này làm biểu tượng chính thức.
III.- Ư Nghĩa :
Lá Cờ Phật Giáo Thế Giới gồm có năm màu theo chiều dọc và một màu tổng hợp
theo chiều ngang, thứ tự từ trái sang phải và từ trên xuống dưới là Xanh,
Vàng, Đỏ, Trắng, Cam - mang Bốn ư nghĩa chính sau :
1.- Chỉ Thần Quang (Thần Thông và Hào Quang) :
Tất cả Chư Phật trong mười phương thế giới đều tỏa chiếu hào quang khi Thành
Đạo; cũng như trước khi Thuyết Pháp thường dùng Định lực phóng hào quang
sáng chói, là để chứng tỏ Giáo Pháp mà Ngài sắp nói là những Giáo Pháp sáng
tỏ, viên dung mà chính Ngài là Bậc đă Chứng Ngộ được những Giáo Pháp ấy.
Sáu màu hào quang này c̣n tượng trưng cho 6 phép thần thông (Thiên Nhăn,
Thiên Nhĩ, Tha Tâm, Túc Mạng, Thần Túc và Lậu Tận) Năm Đạo Hào quang gồm 5
màu chính là Xanh, Vàng, Đỏ, Trắng, Cam :
- Màu Xanh : tượng trưng cho Thiền Định.
- Màu Vàng : tượng trưng cho Trí TuOE.
- Màu Đỏ : tượng trưng cho Tinh Tấn.
- Màu Trắng : tượng trưng cho Thanh Tịnh.
- Màu Cam : tượng trưng cho Từ Bi.
Đạo hào quang tổng hợp của 5 màu trên là tượng trưng cho sự tṛn đầy, thông
suốt - biểu tượng sự chứng đắc Phật Quả Vô Thượng Chánh Đẳng Chánh Giác.
2.- Chỉ Giáo Pháp :
Biểu lộ ánh sáng và sức mạnh vô biên của Giáo Lư Phật Đà là Ngũ Căn, Ngũ Lực.
Do đó, Năm sắc cờ theo chiều dọc (Xanh, Vàng, Đỏ, Trắng, Cam) tượng trưng
cho ư nghĩa của Ngũ Căn là Tín, Tấn, Niệm, Định, Huệ; Sắc Tổng hợp theo
chiều ngang tượng trưng cho sự liên hệ của Ngũ Căn.
Mặc dù Năm Căn đều có năng lực diệu dụng riêng, nhưng năng lực diệu dụng ấy
nếu phát sinh được công đức, phải có sự liên hệ và tổng hợp của các Căn ấy.
Chính v́ thế mà Năm Căn này cũng gọi là Năm Lực, nghĩa là có động lực phát
sinh tất cả các công đức cho người Phật Tử trên đường Tu Học, Hành Đạo để
hướng đến quả vị Giác Ngộ và Giải Thoát.
3.- Chỉ Sự Vật :
Năm Màu c̣n tượng trưng cho tất cả mọi sự vật trên đời, Màu Tổng Hợp tượng
trưng cho "Bản Thể Nhất Như" của sự vật. Sự vật không ra ngoài bản thể này
mà có, như Sóng không ra ngoài Nước, Nước vẫn có trong Sóng, Sóng và Nước
tương quan mật thiết với nhau. Sự Vật và Bản Thể của Sự Vật cũng vậy.
Nhờ thông cảm được sự tương quan mật thiết này mà người Phật Tử có thể tiêu
trừ mọi ư nghĩ hẹp ḥi, xóa bỏ được mọi tư tưởng Ngă Nhơn; đồng thời hướng
mọi khả năng hoạt động của ḿnh theo Tinh thần Từ Bi và Trí Giác của Đức
Phật, để đem an vui hạnh phúc cho chúng sinh.
4.- Chỉ Sắc Hợp ( Màu sắc Dân Tộc trên Thế giới được Ḥa Hợp) :
Các màu cờ của các Dân Tộc và các Tổ Chức trên Thế Giới đă giống nhau ở một
màu này, nhưng không giống nhau ở một màu khác. Sự đồng Dị này biểu lộ được
màu da, chính kiến, chủng tộc của các Quốc Gia trên Thế Giới. Cờ Phật Giáo
có năm màu tượng trưng cho các màu Đồng Dị nói trên của Năm Châu Nhân Loại...
và các màu Đồng Dị này được tập trung lại trong một Đại Gia Đ́nh Phật Giáo.
Màu thứ 6 - màu Tổng hợp, tượng trưng cho sự đoàn kết, thương yêu ḥa hợp
thắm thiết và tinh thần b́nh đẳng rộng răi của Phật Giáo.
IV.- Kết Luận :
Lá cờ Phật Giáo Thế Giới - một biểu tượng tín ngưỡng của toàn thể Phật Tử
Năm Châu, đă từng được bảo vệ bằng biết bao xương máu tù tội của Tăng Ni Tín
Đồ Phật Giáo Việt Nam trong các Mùa Pháp Nạn. Chính v́ vậy, chúng ta càng
phải trân quư giữ ǵn, cùng nhau sống đúng theo lời Phật dạy, để đem lại cho
nhân loại, chúng sinh một nguồn hạnh phúc vô biên trong cảnh giới thái b́nh
an lạc thật sự.
|
